Wegweisende Orientierung will die «Versammlung um Bekenntnis, Erneuerung und Einheit der Kirche» anbieten. Ein vom Arbeitskreis Bekennender Christen in Bayern (ABC) zum neunten Mal organisiertes Treffen mit dem trotzigen Motto «Frühling für die Kirche» findet vom 12. bis 14. März in der Nürnberger Wilhelm-Löhe-Schule statt.

Auf der Tagesordnung steht unter anderem die Verabschiedung von Resolutionen zur Konfirmandenarbeit, zur bayerischen Bischofswahl im Jahr 2011 und zu einem Leitbild für die Kirche. Hauptredner ist der Leitende Bischof der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Kenia, Walter Obare Omwanza (Nairobi). Er erregte weltweite Aufmerksamkeit, weil er sich gegen homosexuelle und geschiedene Bischöfe ausspricht. Weitere Referenten sind der ehemalige lutherische Bischof in der Ukraine, Georg Güntsch (Puschendorf), und der theologische Referent des Diakonissen-Mutterhauses Hensoltshöhe, Pfarrer Tobias Eißler (Gunzenhausen). Regionalbischof Stefan Ark Nitsche eröffnet am Freitag, 18 Uhr die Veranstaltung. Es folgt um 19.30 Uhr eine Podiumsdiskussion zum Thema «Die Relevanzkrise der Kirche» mit dem Münchner Oberkirchenrat P. Hübner, Pfarrer Wolfhart Schlichting, CVJM-Sekretär R. Dick und NZ-Chefredakteur R. Kirch. Im ABC arbeiten seit 20 Jahren rund 20 christliche Gemeinschaften innerhalb der bayerischen Landeskirche zusammen.

via NZ

Otto, was war für dich ein besonders schönes Erlebnis im CVJM?

Wie ich als Fremder aus der Nähe von Wunsiedel nach Nürnberg kam und im CVJM von den Menschen dort aufgenommen wurde. Das war für mich eine zweite Heimat und ich fand schnell viele Freunde. Zuerst war ich noch mit im CVJM-Haus am Sterntor und bin dann 1961 mit an den Kornmarkt umgezogen.

Wo hast du dich dann zuerst in den Verein eingebracht?

Wie ich nach Nürnberg kam, war ich bei der Bundeswehr. Als Verbindungsmann zwischen dem CVJM und den Soldaten half ich mit, dass viele, die den Grundwehrdienst leisteten, den CVJM kennen- und schätzen gelernt haben. Ein besonderer Höhepunkt waren für uns immer die Wochenendprogramme.

Wie sahen eure Programme aus?

Wir sind gemeinsam wandern gegangen, haben Filmvorführungen genossen und im Sommer sind wir mit der Gruppe baden gegangen. Dafür habe ich extra mit anderen Mitarbeitern zusammen den Filmvorführschein und den DLRG-Grundschein absolviert, damit alle Aktionen auch rechtlich abgesichert gewesen sind.

Besonders geschätzt habe ich in meiner ganzen Zeit im CVJM die biblischen Auslegungen durch interessante Referenten, die mein Leben als Christ positiv geprägt und gefestigt haben.

Wie hast du deine Frau Anneliese kennengelernt?

Damals gab es im CVJM noch im Keller eine Kegelbahn. Im Jahr 1965 hatte ich dort an einem Abend die Aufsicht und lernte dort meine zukünftige Frau kennen. 1969 haben wir dann geheiratet. Mit unseren Kindern Thomas und Martina waren wir dann später fest im Familienbereich des CVJM integriert.

Was wünscht du dir für die Zukunft des CVJM?

Ich wünsche mir vor allen Dingen, dass bei allem aktiven Leben im Verein das Menschliche nicht verloren geht. In einer Zeit, wo es so viel um Computer geht, bleibt schnell die Gemeinschaft, das Gesellige und der gemeinsame Glaube auf der Strecke. Das soll im CVJM nicht sein.

Deswegen sucht der CVJM Nürnberg e.V. zum 1. Juli oder 1. August 2010 einen CVJM-Bürosekretär (m/w) für die Geschäftsstelle des CVJM Nürnberg e.V. am Kornmarkt für eine unbefristete 50 bis 60% Anstellung.

Mehr Infos gibt es in der Ausschreibung.

Der CVJM Nürnberg-Kornmarkt arbeitet sehr gut zusammen. Deswegen würden wir uns freuen, wenn für diese Stelle in unserer direkten Nachbarschaft eine kompetente Besetzung gefunden wird. Mehr Infos gibt es in der Ausschreibung.

Also: Salomo ruft und WIR antworten.

Themenreihe – Buch der Sprüche

• 12.3 Salomos Gebrauchsanweisung (Kapitel 1-9 in Kürze)
• 19.3 Eine Sammlung von Sprichwörtern Salomos (Kapitel 10)
• 26.3  Gott freut sich über aufrichtige Menschen (Kapitel 11)
• 16.4 Lügen haben kurze Beine (Kapitel 12)
• 23.4 Der Kluge überlegt, bevor er handelt (Kapitel 14)
• 30.4 Der Weise hat ein Ziel vor Augen (Kapitel 15)
• 7.5 Der Mensch denkt – Gott lenkt (Kapitel 16)
• 14.5 Hilf den Armen! (Kapitel 19)
• 21.5 Liebe, die offen zurechtweist (Kapitel 27)

Wir sind eine Pro-Bewegung

Wofür steht eigentlich die Evangelische Allianz?

Das wollen wir im neuen Jahrzehnt noch einmal klar umreißen. Und es 2010 besonders auch im EiNS-Magazin an mehreren Themen deutlich machen.

Um es gleich am Anfang bündig zu sagen: Die Evangelische Allianz vertritt Für-Positionen – wir sind „pro”!

An zweimal sieben „Pros” will ich das verdeutlichen: an sieben geistlich-theologischen und an sieben gesellschaftlichen P(r)ositionen.

Wir sind Pro Evangelisch.

Evangeliums-gemäß. Wir stehen zur Frohen Botschaft des Neuen Testaments. Für die Liebe Gottes zu allen Menschen. Diese Welt ist Gottes Welt. Und jeder Mensch ist Gottes Mensch – von Gott bejaht, gewollt, geliebt.

Wir sind Pro Allianz.

Für Zusammenarbeit, für die Betonung des gemeinsamen Glaubens. Natürlich gibt es Notwendigkeiten zu Abgrenzungen. Aber wir dürfen uns nicht unter den 7 bis 8 % der Bevölkerung, die sich bewusst zu Kirchen und Gemeinden halten, die Zeit stehlen (lassen) und die Kraft in internen Auseinandersetzungen verbrauchen.

Wir sind Pro Christ.

Wir stehen für das Bekenntnis aller Christen. Das älteste Bekenntnis heißt: „Jesus ist Herr!” Was ist besonders bei Evangelikalen? Wir bekennen mit der ganzen Christenheit das Apostolische Glaubensbekenntnis: Gott als den Schöpfer und den Erlöser, Jesus Christus als den Auferstandenen, den Richter, den Wiederkommenden. Wenn wir mit dem Bekenntnis unseres Glaubens Brauchtumspflege betreiben würden, nachsprechen, was früher mal formuliert wurde, dann wäre das bloß ein Teil christlicher Kultur. Aber wir glauben tatsächlich, was wir bekennen. Wir stehen dazu.

Wir sind Pro Gott.

Es ist unsere tiefste Überzeugung, dass alles von ihm her kommt und zu ihm hingeht.

Wir sind Pro Bibel.

Die Bibel ist das Buch der Offenbarungsgeschichte Gottes. Wir wissen und wir akzeptieren, dass sie in einer langen Geschichte Gottes mit den Menschen entstanden ist. Sie ist nicht einfach ein Rezeptbuch. Aber sie enthält Gottes Fahrplan für die Lehre in der Gemeinde und das Leben der Christen. Gott hat es gefallen uns dieses Buch zu geben und darin finden wir die Anleitung zu einem gelingenden Leben – nicht ohne Gott, sondern im Vertrauen auf Gottes Wort und in der direkten Verbindung zu ihm, dem lebendigen dreieinigen Gott.

Wir sind Pro Heiligung.

Wir sind für ein persönliches geistliches Leben. Darum begrüßen wir auch das „Jahr der Stille”. Wir wollen auf Gott hören, unser Segel seinem Wind aussetzen. Wir glauben an die Veränderbarkeit der Menschen, dass aus einem Saulus ein Paulus wird. Wir wollen verwandelt werden in das Bild, das Gott von uns hat.

Wir sind Pro Mission.

Es gibt keine Alternative zu einem missionarischen Christsein. Der „Große Auftrag” steht. Natürlich werden wir nie mit dem Missionsauftrag fertig. Aber trotzdem packen wir es an. Entweder sind wir „werbende oder sterbende Kirche”. Darum freuen wir uns auch mit über die Einrichtung missionarischer Kompetenzzentren der EKD. Allerdings müssen wir auch bekennen, dass noch längst nicht in allen Kirchen und Gemeinden (auch evangelikalen) die Praxis missionarischen Lebens auf dem gleichen Stand ist wie das Bekenntnis zu Mission und Evangelisation.

Aus diesem siebenfachen geistlich-theologischen Ja heraus kommt die Sicht für die Mitgestaltung in dieser Welt.

Wir sind für das Leben.

Für das Leben, die Achtung und Erhaltung der Würde jedes Menschen, von der natürlichen Zeugung bis zum Tod, ja sogar über den Tod hinaus, bis zum Begräbnis. Auch das hat mit Menschenwürde zu tun. Würde erarbeitet man sich nicht. Sie ist gegeben.

Wir sind für Gleichberechtigung …

… von Mann und Frau, Kranken und Gesunden, Behinderten und Nichtbehinderten. Darum dürfen Männer nicht Frauen beherrschen und umgekehrt. Sie sind sich nach biblischem Verständnis zur gegenseitigen Ergänzung, Hilfe und Unterstützung gegeben. Diese Gleichberechtigung beginnt aber schon mit der Zeugung. Darum lehnen wir unterschiedliche Schutzkonzepte für Kranke und Behinderte ab.

Dazu gehört auch ein echter Minderheitenschutz. Auch diejenigen, die sich aufgrund ihrer Zahl oder eingeschränkten Möglichkeiten nicht selber angemessen in den demokratischen Willensbildungsprozess einbringen können, dürfen nicht von der Mehrheit unbeachtet bleiben. Es gibt Fragen, über die kann man nicht einfach mit Mehrheiten abstimmen. Darum brauchen wir den Minderheitenschutz in der Rechtsstaatlichkeit.

Wir sind für die Freiheit der sexuellen Eigenverantwortung.

Menschen dürfen in Freiheit selbst bestimmen, ob sie heiraten wollen, Kinder zeugen bzw. schwanger werden wollen oder nicht. Niemand darf zu sexuellen Handlungen gezwungen werden. Das gilt übrigens auch, wenn sexuelle Handlungen gekauft werden. Prostitution tritt die Menschenwürde mit Füßen. Und die sich scheinbar freiwillig da hinein begeben, tun es in der Regel aus wirtschaftlichem Zwang. Das ist alles andere als Freiheit! Der Körper eines Menschen ist weder zeitlich noch teilweise veräußerlich oder käuflich.

Wir werben dafür, die biblischen Aufträge wieder ernst zu nehmen. „Seid fruchtbar und mehret euch” ist nach biblischem Bericht das erste Wort Gottes an die Menschen. Wir sollten das auch wieder predigen. Wir sind für das Leben, für die Menschen.

Wir sind für die uneingeschränkte Verpflichtung zur Sozialstaatlichkeit.

In Konfliktsituationen persönlicher oder finanzieller Art ist die Gesellschaft – und sind die Kirchen und Christen – zur Hilfeleistung verpflichtet, um Nöte zu vermindern und Leben finanziell erträglich zu gestalten. Das hat auch eine weltweite Dimension. Darum setzen wir uns mit der Micha-Initiative dafür ein, dass Armut weltweit gelindert und Krankheit und Tod, wo immer das möglich ist, vermieden wird. Wir gehen dabei auch Ziele an, von denen wir wissen, dass wir sie vermutlich nicht vollenden werden. Das ist Realismus, der uns gut tut.

Wir sind für absolute private Gewaltlosigkeit.

Konflikte im zwischenmenschlichen Bereich müssen gewaltlos geklärt werden. Gegebenenfalls müssen Gerichte zur Klärung hinzugezogen werden. Selbstjustiz darf es nicht geben. Das Faustrecht ist abgeschafft. Der Stärkere darf nicht den Schwächeren an die Wand drücken oder gar erdrücken.

Die Gewalttaten von Winnenden, München, Ansbach haben uns aufgeschreckt. Aber die Halbwertzeit solcher Ereignisse ist gering. Erfurt war einmal…

Wir sind keine Phantasten, die meinen, mit ein paar Ratschlägen könnte man das Böse aus der Welt schaffen. Aber es ist aller Mühen wert darüber nachzudenken, wie das Gewaltpotential – auch junger Leute – vermindert werden könnte. Wir brauchen viel mehr „Begleitpräsenz”. Wenn etwa ein jugendlicher Straftäter eine Bewährungsstrafe erhält, dann dauert es drei Monate, bis er das erste Gespräch mit dem Bewährungshelfer hat. Dabei müsste am Ende der Verhandlung ein Bewährungshelfer bereit stehen und weiter arbeiten.

Hier wie anderswo gibt es große gesellschaftliche Mankos. Menschen, “Begleiter” fehlen, an vielen Stellen. Eine Herausforderung auch für uns.

Wer gegen private Gewalt ist, trägt diese Verpflichtung immer und überall. Darum dürfen wir uns nach wie vor auch nicht abfinden mit den über 100.000 jährlichen Tötungen im Mutterleib.

Außerdem: Wir dürfen uns nicht an Gewaltdarstellungen in den Medien gewöhnen. Hier wäre mit kleinem Aufwand viel möglich.

Wir sind für Familie.

Die Ehe ist die Keimzelle einer Gesellschaft. Aus einer Ehe kann Familie werden. Die Liebe setzt sich hier in einer lebenslangen Ehe- und Treuegemeinschaft durch. Wir stehen damit zur Verantwortung für den anderen Menschen.

Deshalb sind wir auch pro Mutterschaft. Muttersein ist eine Berufung; ein Beruf, der höchste Achtung und Anerkennung verdient. Wir haben da in unserer Gesellschaft viel nachzuholen.

Ehe und Familie sind Gottes Idee. Und Familie ist, vom lateinischen Wortstamm her, eine “Dienst”gemeinschaft, auch ein Ort des Lernens von Solidarität.

Wir sind für freiheitliche rechtsstaatliche Gemeinschaft.

Wir wollen keinen Gottesstaat. Die staatliche Ordnung ist aber eingesetzt gegen Chaosmächte. Das heißt, dass wir uns aktiv einbringen in diese Gesellschaft, sie zu gestalten und ihre positive Grundausrichtung zu bewahren oder auch da und dort wieder ein Stück herzustellen. Auch an dieser Stelle, auch im direkten Kontakt mit „unseren” Volksvertretern, können wir noch sehr viel in der Gesellschaft bewirken. Als eine Pro-Bewegung.

Die Ausführungen von Hartmut Steeb sind ein bearbeiteter Auszug seines Referat beim Allianztag 2009 in Bad Blankenburg. Das vollständige Referat gibt es auf der Webseite der ead.

Für 5 EUR als Spende an Music brings Healing gibt es diese Bands auf die Ohren:

• Today Forever (New-School Hardcore)
• The Hope Of A Blind Man (Old & New-School Hardcore)
• A Saving Whisper (Screamo/Post-Hardcore)
• Wise Crash (Alternative/Poppunk)
• + ein Special Guest

Mehr infos auf MySpace und bei Bacon.

Unter Erwachsenen wächst die Offenheit, sich mit Grundfragen des christlichen Glaubens zu beschäftigen. Immer mehr Gemeinden, Gruppen und Bildungswerken Glaubenskurse entdecken in diesem Zusammenhang Glaubenskurse als ideale Möglichkeit, sich mit dem christlichen Glauben auseinanderzusetzen. Dazu ist in der Zwischenzeit eine Fülle von Kursen erschienen.

Die Evangelische Allianz Nürnberg nimmt diese Entwicklung auf, und plant für den Herbst 2010 eine Schwerpunktaktion zu Glaubenskursen unter dem Titel „Faszination Glauben“.

Zusätzlich regt auch die Evangelische Kirche in Deutschland an, dass Glaubenskurse in den kommenden Jahren zu einem Regelangebot der Kirche werden. Dazu plant sie die Initiative ERWACHSEN GLAUBEN, zu der es auch vorbereitende Arbeiten in Bayern gibt.

Darum bieten das Amt für Gemeindedienst in der Evang.-Luth. Kirche in Bayern und die Evangelische Allianz Nürnberg den Impulstag „Einfach den richtigen Glaubenskurs finden“ gemeinsam an. Mitarbeitenden und Gemeindeleitungen erhalten so, neben grundsätzlichen Informationen zu Glaubenskursen, Tipps und Material die Möglichkeit, folgende Glaubenskursmodelle kennen zu lernen:

• Stufen des Lebens
• SPUR8
• Alphakurs
• Emmaus – Auf dem Weg des Glaubens
• Weil zum Leben mehr gehört.

Das soll zur Arbeit mit Glaubenskursen qualifizieren und motivieren und ganz nebenbei auch noch zur Orientierung in der Kursvielfalt beitragen.

Informationen und Anmeldemöglichkeit beim afg Fortbildungen Evangelisation

Dieser abgewandelte ehemalige Gewerkschaftsslogan ist heute aktueller denn je. Oft sind Kinder die Leidtragenden der Flexibilisierung unserer Arbeitswelt. Kinder haben ein Recht auf Eltern und umgekehrt. Kinderschutz kann nur gelingen, wenn Eltern für ihre Kinder Zeit haben. Der arbeitsfreie Sonntag hilft dabei an einem festen Tag in der Woche. Deshalb setzen wir uns für einen freien Sonntag in Europa ein.

Die Aktion wird auch von der Evangelischen Allianz Deutschland unterstützt.

Auch der CVJM Nürnberg-Kornmarkt, Kornmarkt 6, ist wieder dabei. Am Freitag, 26. Februar 2010 um 16:30 Uhr gibt es märchenhafte Geschichten von der Autorin Marga Ruth Mead mit Solveig Götz und für und mit weiteren Kindern.

Marga Ruth Mead schreibt seit ihrem 60. Lebensjahr Kinderbücher, Lyrik und Geschichten in Anthologien. Gemeinsam mit Kindern des CVJM wird sie eigene Geschichten vortragen.

Auch eine Foto-Love-Story im Comicstyle wurde erstellt und kann hier heruntergeladen werden.

In unserem Posaunenchor, den Bäckerposaunen, hatten wir eine Krankenschwester, die für Mercyships gearbeitet hat. Sie gab mir ein Prospekt und da stand drinnen, dass sie einen Bäcker gebrauchen können. So habe ich mich beworben und bin genommen worden.

Wie oft und wie lange warst du schon dabei?

In diesem Januar war ich das siebte Mal auf einem Mercyship. Meistens blieb ich dort zwei Monate für einen Einsatz. Die Hitze setzt mir schon zu, weil man in der Backstube ja keine Klimaanlage brauchen kann, deshalb die verhältnismäßig kurze Zeit.

Naja, zwei Monate ist auch nicht gerade wenig. Bei sieben Einsätzen warst du damit schon über ein Jahr auf den Mercyships. Was sind dort deine Aufgaben?

Eigentlich muss man nur Brot backen und zwar Weiß- und Toastbrot. Für einen deutschen Bäcker ist das natürlich etwas zu einseitig. Und wenn ich irgendwo her Roggenmehl bekommen habe, dann schlägt mein Bäckerherz höher. Denn dann werden Brötchen, Croissants, Kuchen und andere Spezialitäten gebacken.

Da komme ich dann mit acht Stunden am Tag nicht ganz aus. Außerdem beteilige ich mich noch bei Besuchsdiensten in Gefängnissen, Krankenhäusern, Gemeinden und in Kinder- und Waisenheimen. Gerne spiele ich auch am Klavier und spiele in der Tischtennisgruppe mit. Ab und zu muss man auch seine Wäsche waschen und die Kabine sauber halten, denn das wird 14-tägig vom Kapitän höchstpersönlich kontrolliert.

Was motiviert dich, dort immer wieder mitzuarbeiten und die Strapazen auf dich zu nehmen?

Wenn ich sehe, wie ich die Crew mit einem guten Frühstück erfreuen kann, dann bin ich motiviert! Sie gehen dann alle einfach fröhlicher an ihr schwieriges Tagwerk in der medizinischen Versorgung der Einheimischen.

Mehr Informationen: www.mercyships.de

220 Menschen kamen am Sonntag zum Gottesdienst mit dem Titel «Lichtblick», der offiziellen Auftaktveranstaltung zur «Marriage Week». Bis zum Valentinstag am 14. 2. finden die unterschiedlichsten Veranstaltungen rund um das Abenteuer Ehe statt. Ziel dieser Themenwoche, die erstmalig in Nürnberg läuft, ist es, zur Ehe zu ermutigen, Ehepaaren Impulse zu geben oder ihnen einfach Gutes zu tun.

Den Artikel findest du bei der Nürnberger Zeitung. Den Flyer für Nürnberg kann man als PDF herunterladen. Alle Verananstaltung in Nürnberg findest du auf der Webseite der Marriage Week.

Das Programm auf der CD ist das erste Mal von allen Bläsern gemeinsam zusammen gestellt worden. Dadurch ist ein repräsentativer Querschnitt entstanden. Von Chorälen über ein Jazzstück, Werke mit Gospelgesang und Band ist alles dabei. Besonders schön war auch, dass einige Gastmusiker wie der bekannte Percussionist Helmut Kandert mitgewirkt haben.

Ich habe gehört, dass ihr die CD in einem neuen Verfahren aufgenommen habt. Wie kann man sich das vorstellen?

Viele Stücke sind diesmal in Einzelstimmen von uns selbst aufgenommen worden. Erst danach wurde alles von unserem Technikteam zusammen geschnitten und einem Tontechniker abgemischt. Die Vorteile sind, dass die Einzelstimmen viel exakter sind und die Produktion für uns günstiger wurde. Außerdem hat uns das gemeinsame Arbeiten an der CD sehr zusammen geschweißt. Für alles gab es ein Team: die Technik, Sponsoring, Rechtliches, Verpflegung während den Aufnahmen und viele Aufgaben mehr. Das hat sehr viel Spaß gemacht.

Kann ich in die CD mal irgendwo rein hören?

Unter www.myspace.com/baeckerposaunen findest du drei aktuelle Stücke und einen Radiobeitrag über die Bäckerposaunen. Für alles weitere muss man sich die CD einfach kaufen. Das ist soundso das Beste! In der CVJM-Geschäftsstelle des CVJM ist sie z.B. zu haben.

Das Interview mit Ruth führte Michael Götz

Falls jemand Lust hat uns beim Organisieren zu helfen, kann er oder sie uns gerne kontaktieren.